《笑得好》清朝早期著名的笑话集，分初集，二集。共有笑话200则。大多都加上评语以点名寓意。
作者石成金，清代医家。字天基，号惺庵愚人，江苏扬州人，生平欠详。大致生活于康熙至乾隆初年，著作甚多，其中如《养生镜》、《长生秘诀》、《石成金医书六种》，并编有笑话集《笑得好》、佛学著作
《雨花香》等，均有刻本或刊本行世。《笑得好》, 清代石成金撰。现存于乾隆四年( 1739) 原刊《传家宝》二集 《人事通》正续全本之中。
或许是作品 太出色的缘故吧, 《笑得好》刊行之后, 竟续有人涂改作者 姓名 , 而妄署自家姓名于其上, 企图借此扬名 , 或者占为 己有。
清光绪辛 巳( 1881) , 就有人对石书割裂, 而署曰: “光绪辛巳年夏五月指迷道人题于申江旅舍”, 有时间有 地点有人物, 真是煞有介事。次年( 1882 ) 夏六月, 又有号 评花馆主者, 据指迷道人版本开雕, 而改称 《新评笑得 好》, 别题 《异谈笑丛录》。这种传播历程, 亦可谓一“奇”。
作为《传家宝》四集的组成部分之一, 《笑得好》自然 没有背弃劝世的宗 旨。石成金的 《笑得好 自叙》说得明 白: “予乃著笑话一部, 评列警醒, 令读者凡有过愆偏私, 朦昧贪痴之种种, 闻予之笑, 悉皆惭愧悔改, 俱得成良善 之好人矣。”也正因为此, 他才“因以笑得好三字名其书”。
《笑得好初集》题头诗亦云: “人以笑话为笑, 我以笑话醒 人。虽然游戏三昧, 可称度世金针。”以轻松逗人的笑话 来承担劝世救人的重任, 也是 《笑得好》之“奇”所在。
正因为石成金创作笑话时怀着这样的宗 旨, 在每则 笑话之后, 他都不忘正儿八经地加上自己的议论。如《虑 二百岁寿诞》篇末, 作者就置喙道 : “二百年后 , 几千几百"
《笑得好》清朝早期著名的笑话集，分初集，二集。共有笑话200则。大多都加上评语以点名寓意。
作者石成金，清代医家。字天基，号惺庵愚人，江苏扬州人，生平欠详。大致生活于康熙至乾隆初年，著作甚多，其中如《养生镜》、《长生秘诀》、《石成金医书六种》，并编有笑话集《笑得好》、佛学著作
《雨花香》等，均有刻本或刊本行世。《笑得好》, 清代石成金撰。现存于乾隆四年( 1739) 原刊《传家宝》二集 《人事通》正续全本之中。
或许是作品 太出色的缘故吧, 《笑得好》刊行之后, 竟续有人涂改作者 姓名 , 而妄署自家姓名于其上, 企图借此扬名 , 或者占为 己有。
清光绪辛 巳( 1881) , 就有人对石书割裂, 而署曰: “光绪辛巳年夏五月指迷道人题于申江旅舍”, 有时间有 地点有人物, 真是煞有介事。次年( 1882 ) 夏六月, 又有号 评花馆主者, 据指迷道人版本开雕, 而改称 《新评笑得 好》, 别题 《异谈笑丛录》。这种传播历程, 亦可谓一“奇”。
作为《传家宝》四集的组成部分之一, 《笑得好》自然 没有背弃劝世的宗 旨。石成金的 《笑得好 自叙》说得明 白: “予乃著笑话一部, 评列警醒, 令读者凡有过愆偏私, 朦昧贪痴之种种, 闻予之笑, 悉皆惭愧悔改, 俱得成良善 之好人矣。”也正因为此, 他才“因以笑得好三字名其书”。
《笑得好初集》题头诗亦云: “人以笑话为笑, 我以笑话醒 人。虽然游戏三昧, 可称度世金针。”以轻松逗人的笑话 来承担劝世救人的重任, 也是 《笑得好》之“奇”所在。
正因为石成金创作笑话时怀着这样的宗 旨, 在每则 笑话之后, 他都不忘正儿八经地加上自己的议论。如《虑 二百岁寿诞》篇末, 作者就置喙道 : “二百年后 , 几千几百"
