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《推背图》

《推背图》

作者:李淳风、袁天罡

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类别:中华易藏-术数篇

状态:连载中

最后更新:2022-04-28 20:12:38

《推背图》相传是唐朝贞观年间,唐太宗李世民命天文学家李淳风、相士袁天罡推算大唐气运而作。书名《推背图》,是根据第60象(最后一卦)中的颂曰“万万千千说不尽,不如推背去归休”而名。全书内容是两位预言大师对唐朝及其以后朝代重要事件的预测。推背图以《周易》64卦名称排列象序, 按天干地支相配,依甲子、乙丑之顺序循环一周 , 共有六十象,每象以干支为序号,主要包涵:一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰”律诗一首,共四个部分。预言后世兴旺治乱之事.

《推背图》被称为中华预言第一奇书,传说唐太宗李世民为推算大唐未来国运,令袁天罡和李淳风二人所编写,因袁李二人精通阴阳八卦奇门术数,道术高深,并具有洞察未来的“天眼神通”,因一时兴起,便开始预言推算,并一发不可收拾,从“武周代唐”之始,到大唐之后2000年历史,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧。”即第六十象所述,是以《推背图》之名由此而来。《推背图》共有六十象,每象以干支为序号,主要包涵:一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰”律诗一首,共四个部分。推背图一共有六十象,除去第一象引言和第六十象结言并非预言外,共有五十八象预言,从大唐气数(第二象)开始,一直预言到了世界大同(第五十九象),而且每象相接,无次序错乱。《推背图》融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。预言了从唐木运开始乃至清火运世程近两千年,一直到社会共产共和的世界大同,即将发生在重大社会历史事件。是中国历史上“最为经典”的.

武则天授命薛怀义等炮制的《大云经疏》(20世纪初在敦煌发现S.2658、S.6502两个抄本)记载:按《推背图》曰:大蓄八月,圣明运翔。止戈昌,女主立正起唐唐,佞人来朝龙来防,化清四海,整齐八方。“大蓄八月”者,言圣皇临朝是酉年。故云“大蓄八月,圣明运翔”也。止戈者,武也。昌者,昌盛也。言宝祚昌盛之应也。“女主立正起唐唐”,唐者,国号,此起神皇立正,重起皇家圣业也,“佞人来朝龙来防”者,此明神皇屏弃谗佞,夔龙在位,亦是神龙防卫圣躬之应也。“化清四海,整齐八方。”者,此明当今圣化广被寰宇,廓清八表,黎元莫不齐整也。

北宋庄季裕的《鸡肋编》提到《推背图》。南宋岳珂(岳飞之孙)的《桯史》“艺祖禁谶书”条也提到推背图,首提作者是李淳风,还记载“艺祖(即宋太祖)即位,始诏禁谶书,俱其惑民志以繁刑辟。然图传已数百年,民间多有藏本,不复可收拾。于是乃命取旧本,紊其次序而杂书之。”《宋史·艺文志五》则将该书归入子部五行类,作者佚名。因其对政权更替的预测犯了统治者的大忌,自成书以来就屡遭禁止。

元初对此书进行了更严厉地打击,《元史·世祖纪》:“有私习及藏匿者罪之。”《元史》载:“河间任丘县民李移住谋叛事觉,伏诛,括天下私藏《天文图谶》《太乙雷公式》《七曜历》《推背图》《苗太监历》,有私习及收匿者罪之。”(《元史》卷一三,第266页)除此,《元典章》中还记载了“禁私造授畴历”、“禁断推背面等 ‘禁收天文图书”等条目。

1475年1月20日,明朝当局曾公布过一份锦衣卫办案累获“妖书图本”的禁书单,《明实录》、明人余继登《典故纪闻》、朱国祯《涌幢小品》均录其名,书单中有《推背图》 。《明宪宗实录》卷之一百三十九记载:“宁府仪宾孔永明以石城王奠堵奏其兄宁王奠培与阅《推背图》有僣妄语,赴京奏办其诬,都察院论永明越关之罪,请付与按御史以前事并治之,诏可。”《 明神宗显皇帝实录》卷之三百四十五记载:“马登儒吃文□而事魔,而造《推背图》、《阵法图》,惑众有证。”

民国时期,社会上流传着一本《圣叹手批中国预言七种》,收录了包括《推背图》《烧饼歌》等最有名的“前人”预言作品。对此,鲁迅进行了批评,“然而九一八那时,上海却还大卖着《推背图》的新印本。”(《运命》)。

“文化大革命”中,王学泰因《推背图》影射江青一事,被打成现行反革命,在北京的自新路第一监狱服刑.


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简介:

《推背图》相传是唐朝贞观年间,唐太宗李世民命天文学家李淳风、相士袁天罡推算大唐气运而作。书名《推背图》,是根据第60象(最后一卦)中的颂曰“万万千千说不尽,不如推背去归休”而名。全书内容是两位预言大师对唐朝及其以后朝代重要事件的预测。推背图以《周易》64卦名称排列象序, 按天干地支相配,依甲子、乙丑之顺序循环一周 , 共有六十象,每象以干支为序号,主要包涵:一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰”律诗一首,共四个部分。预言后世兴旺治乱之事.

《推背图》被称为中华预言第一奇书,传说唐太宗李世民为推算大唐未来国运,令袁天罡和李淳风二人所编写,因袁李二人精通阴阳八卦奇门术数,道术高深,并具有洞察未来的“天眼神通”,因一时兴起,便开始预言推算,并一发不可收拾,从“武周代唐”之始,到大唐之后2000年历史,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧。”即第六十象所述,是以《推背图》之名由此而来。《推背图》共有六十象,每象以干支为序号,主要包涵:一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰”律诗一首,共四个部分。推背图一共有六十象,除去第一象引言和第六十象结言并非预言外,共有五十八象预言,从大唐气数(第二象)开始,一直预言到了世界大同(第五十九象),而且每象相接,无次序错乱。《推背图》融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。预言了从唐木运开始乃至清火运世程近两千年,一直到社会共产共和的世界大同,即将发生在重大社会历史事件。是中国历史上“最为经典”的.

武则天授命薛怀义等炮制的《大云经疏》(20世纪初在敦煌发现S.2658、S.6502两个抄本)记载:按《推背图》曰:大蓄八月,圣明运翔。止戈昌,女主立正起唐唐,佞人来朝龙来防,化清四海,整齐八方。“大蓄八月”者,言圣皇临朝是酉年。故云“大蓄八月,圣明运翔”也。止戈者,武也。昌者,昌盛也。言宝祚昌盛之应也。“女主立正起唐唐”,唐者,国号,此起神皇立正,重起皇家圣业也,“佞人来朝龙来防”者,此明神皇屏弃谗佞,夔龙在位,亦是神龙防卫圣躬之应也。“化清四海,整齐八方。”者,此明当今圣化广被寰宇,廓清八表,黎元莫不齐整也。

北宋庄季裕的《鸡肋编》提到《推背图》。南宋岳珂(岳飞之孙)的《桯史》“艺祖禁谶书”条也提到推背图,首提作者是李淳风,还记载“艺祖(即宋太祖)即位,始诏禁谶书,俱其惑民志以繁刑辟。然图传已数百年,民间多有藏本,不复可收拾。于是乃命取旧本,紊其次序而杂书之。”《宋史·艺文志五》则将该书归入子部五行类,作者佚名。因其对政权更替的预测犯了统治者的大忌,自成书以来就屡遭禁止。

元初对此书进行了更严厉地打击,《元史·世祖纪》:“有私习及藏匿者罪之。”《元史》载:“河间任丘县民李移住谋叛事觉,伏诛,括天下私藏《天文图谶》《太乙雷公式》《七曜历》《推背图》《苗太监历》,有私习及收匿者罪之。”(《元史》卷一三,第266页)除此,《元典章》中还记载了“禁私造授畴历”、“禁断推背面等 ‘禁收天文图书”等条目。

1475年1月20日,明朝当局曾公布过一份锦衣卫办案累获“妖书图本”的禁书单,《明实录》、明人余继登《典故纪闻》、朱国祯《涌幢小品》均录其名,书单中有《推背图》 。《明宪宗实录》卷之一百三十九记载:“宁府仪宾孔永明以石城王奠堵奏其兄宁王奠培与阅《推背图》有僣妄语,赴京奏办其诬,都察院论永明越关之罪,请付与按御史以前事并治之,诏可。”《 明神宗显皇帝实录》卷之三百四十五记载:“马登儒吃文□而事魔,而造《推背图》、《阵法图》,惑众有证。”

民国时期,社会上流传着一本《圣叹手批中国预言七种》,收录了包括《推背图》《烧饼歌》等最有名的“前人”预言作品。对此,鲁迅进行了批评,“然而九一八那时,上海却还大卖着《推背图》的新印本。”(《运命》)。

“文化大革命”中,王学泰因《推背图》影射江青一事,被打成现行反革命,在北京的自新路第一监狱服刑.


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