养生类。一卷。原题许旌阳述。成书年代未详。附于《道藏·灵剑子》。经文主阳时炼阳,明时炼阴,故称“引导子午记”。篇末附《引导诀》,与宋代盛行的“武八段”相似。全书虽涉及外功按摩导引,但重点谈胎息服气、内视存想等内丹修炼。注中所云“得道之人,先成内丹,后炼外药,内外相应,即致神仙”,是其精华所在。
《灵剑子引导子午记》养生类。一卷。原题许旌阳述。成书年代未详。附于《道藏·灵剑子》。
养生类。一卷。原题许旌阳述。成书年代未详。附于《道藏·灵剑子》。经文主阳时炼阳,明时炼阴,故称“引导子午记”。篇末附《引导诀》,与宋代盛行的“武八段”相似。全书虽涉及外功按摩导引,但重点谈胎息服气、内视存想等内丹修炼。注中所云“得道之人,先成内丹,后炼外药,内外相应,即致神仙”,是其精华所在。
《灵剑子引导子午记》养生类。一卷。原题许旌阳述。成书年代未详。附于《道藏·灵剑子》。