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《角力记》

《角力记》

作者:北宋 调露子

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类别:中华艺藏-武术篇

状态:连载中

最后更新:2022-07-10 05:30:24

角力即摔跤。《角力记》记载了我国从春秋战国到五代十国近一千七百余年的摔跤历史,是我国现存最早的一部摔跤专著,也是我国最早的一部体育史论著。因此,《角力记》是一本不可多得的宝贵的体育历史文献。《角力记》诞生于公元 9世纪后期,它记载了我国从春秋战国到五代十国的摔跤历史 [1]  。据《宋史·艺文志·卷五》记载,《角力记》的作者是调露子,但调露子的真实姓名和年代还有待考证。

《角力记》原本已经散佚了,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。它是第一部记载和研究我国古代角抵、角力、相扑的历史及现状的专著。有三大贡献:一是详细阐明角抵、角力、手搏、相扑等名字的转变。二是记载了角力的历史资料,以及历史上的相扑高手,如晋代刘子竺、王弘,五代时唐庄宗李存勖〔xu叙〕、王都。三是记载了角力技术的发展变化,至唐代已达到“轻捷相尚”(快跤)的较高水平了。

再版的《角力记》全书共分述旨、名目、考古、出处、杂说等几个部分。它详细地介绍了摔跤名称的演变,有的称“相搏”,有的叫“角抵”、“相扌费 ”、“相扠”、“角力”、“手搏”、“拍张”等等。《角力记》中还记载了古代摔跤的规则:只能是两人徒手互相角力,即使在两军阵前,摔跤赌胜也不许其他将士协助。倘有一人手持兵刃,那就不能算作摔跤。至于比赛时间和采用的动作,在《角力记》中并没有明确的规定,可以拳打脚踢、夹头颈和扭关节等,但最终必须把对方摔倒或使之失去战斗力才算获胜。《角力记》的后一部分记载了摔跤比赛的实况,其中最热闹的是正月十五上元节。在“角抵戏”表演时,经常出现“万人空巷”的盛况。《角力记》对角抵、相扑的发展与研究均有极大的影响。在辽、金、元时期,此书传至蒙古,尤为风行,至今蒙古族仍酷好摔跤比赛。明代嘉靖、隆庆年间,在《角力记》的影响之下,出版了《万法全书》一书,并绘图立说,极为详尽。此书在明末清初之际,被陈文赟〔yun晕〕传至日本,对日本柔道运动的形成产生了积极影响。

《角力记》的作者对角力的产生和发展作了较为系统的研究和总结,这是前无古人的。作者大胆地反对儒家观点,对角力作了公正的评价,在书中充满感情地讲“惟力也,岿然独存”。作者实事求是地从民俗的崇尚、社会的发展、地理环境的影响等方面对角力的产生发展进行了全面的论述,具有一定的学术性。

总之,《角力记》是我国古代摔跤发展史中独一无二的传世佳作,为我们研究古代的体育活动发展史实和理论建树,提供了极其宝贵的依据。


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简介:

角力即摔跤。《角力记》记载了我国从春秋战国到五代十国近一千七百余年的摔跤历史,是我国现存最早的一部摔跤专著,也是我国最早的一部体育史论著。因此,《角力记》是一本不可多得的宝贵的体育历史文献。《角力记》诞生于公元 9世纪后期,它记载了我国从春秋战国到五代十国的摔跤历史 [1]  。据《宋史·艺文志·卷五》记载,《角力记》的作者是调露子,但调露子的真实姓名和年代还有待考证。

《角力记》原本已经散佚了,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。它是第一部记载和研究我国古代角抵、角力、相扑的历史及现状的专著。有三大贡献:一是详细阐明角抵、角力、手搏、相扑等名字的转变。二是记载了角力的历史资料,以及历史上的相扑高手,如晋代刘子竺、王弘,五代时唐庄宗李存勖〔xu叙〕、王都。三是记载了角力技术的发展变化,至唐代已达到“轻捷相尚”(快跤)的较高水平了。

再版的《角力记》全书共分述旨、名目、考古、出处、杂说等几个部分。它详细地介绍了摔跤名称的演变,有的称“相搏”,有的叫“角抵”、“相扌费 ”、“相扠”、“角力”、“手搏”、“拍张”等等。《角力记》中还记载了古代摔跤的规则:只能是两人徒手互相角力,即使在两军阵前,摔跤赌胜也不许其他将士协助。倘有一人手持兵刃,那就不能算作摔跤。至于比赛时间和采用的动作,在《角力记》中并没有明确的规定,可以拳打脚踢、夹头颈和扭关节等,但最终必须把对方摔倒或使之失去战斗力才算获胜。《角力记》的后一部分记载了摔跤比赛的实况,其中最热闹的是正月十五上元节。在“角抵戏”表演时,经常出现“万人空巷”的盛况。《角力记》对角抵、相扑的发展与研究均有极大的影响。在辽、金、元时期,此书传至蒙古,尤为风行,至今蒙古族仍酷好摔跤比赛。明代嘉靖、隆庆年间,在《角力记》的影响之下,出版了《万法全书》一书,并绘图立说,极为详尽。此书在明末清初之际,被陈文赟〔yun晕〕传至日本,对日本柔道运动的形成产生了积极影响。

《角力记》的作者对角力的产生和发展作了较为系统的研究和总结,这是前无古人的。作者大胆地反对儒家观点,对角力作了公正的评价,在书中充满感情地讲“惟力也,岿然独存”。作者实事求是地从民俗的崇尚、社会的发展、地理环境的影响等方面对角力的产生发展进行了全面的论述,具有一定的学术性。

总之,《角力记》是我国古代摔跤发展史中独一无二的传世佳作,为我们研究古代的体育活动发展史实和理论建树,提供了极其宝贵的依据。


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